o. Tomasz Kwiecień OP
Modlitwa w stylu retro
Kanon Rzymski
Cena: 2940zł
"Książka ta jest próbą odczytania jednej modlitwy eucharystycznej. Przez 1600 lat historii rzymskiego Kościoła była ona modlitwą jedyną, w ciągu ostatnich lat zmieniło się to jednak radykalnie. Wielu wiernych naszego Kościoła prawdopodobnie nigdy nie słyszało tej modlitwy na Mszy św. Starsi dlatego, że przed soborem była odmawiana przez celebransa w ciszy. Młodsi, bo pojawienie się nowych modlitw eucharystycznych zepchnęło tę najstarszą w cień.
Może więc dać pokój szlachetnemu zabytkowi i do niego nie wracać, a modlić się za pomocą nowych, bardziej odpowiednich na dzisiejsze czasy tekstów? Może pozwolić każdemu księdzu modlić się własnymi słowami? Być może archaiczne, starożytne teksty nie odpowiadają już współczesnej mentalności? Może, w końcu, poprawić, uwspółcześnić Kanon Rzymski, żeby był prostszy i bardziej logiczny? Nie tak dawno, w latach sześćdziesiątych, wszystkie te propozycje były podnoszone w toku debat nad reformą liturgii. Na szczęście jednak Kanon pozostał w mszale, a jego obecność jest czymś więcej niż starym bibelotem umieszczonym na nowoczesnym kredensie.
Każda tradycja liturgiczna jest swoistym sposobem mówienia do Boga. Jednocześnie jednak, jak każda modlitwa, jest również słowem o Bogu. Skoro tak, to tradycja ta - nazwiemy ją rytem - jest więcej niż tylko formą wyrazu, obowiązującym kościelnym savoir-vivre'em. Jest opowieścią o Bogu, jest teologią. I każda jest potrzebna, bo żadna nie wyczerpuje tajemnicy wiary. A w tych tradycjach szczególne miejsce przynależy modlitwie eucharystycznej. Ona przechowuje w najpełniejszy sposób to, co charakterystyczne dla danego rytu. Wyrzec się jej to więcej niż tylko zubożyć ryt - to wyrzec się jego samego.
Dlatego trzeba używać Kanonu Rzymskiego. Dlatego nie można o nim zapomnieć i włożyć do szafy na cenne, ale nieprzydatne pamiątki. Wciąż ma nam coś do powiedzenia: o Bogu, o Jego Synu i o nas samych."
(z Wprowadzenia)
liczba stron: 216
oprawa: miękka
format: 123x195
Recenzje:
"Każdy chrześcijanin może i powinien być teologiem, każdy powinien poważnie myśleć o Bogu, zgodnie z własną wrażliwością i umiejętnościami. Laik jest (z racji otrzymania chrztu i bierzmowania) i powinien być (z racji kultywowania wiedzy i wiary) kompetentny w Bożych sprawach. Byłoby wspaniale, gdyby komentarze do liturgii zaczęli pisać laicy. Co do duchownych zaś, byłoby pożądane, by podczas kazań częściej tłumaczyli depozyt wiary zawarty w modlitwach i gestach liturgii, by udostępnili Bożemu laios prawdziwie czynne uczestnictwo, które polega na rozumieniu rytu i przylgnięciu do tego, co oznacza. Ten komentarz chciałby być zachętą dla jednych i dla drugich."
(zob. Zamiast zakończenia)
Mapa
Legenda
Vere dignum, czyli gdzie się zaczyna modlitwa eucharystyczna?
Te igitur, czyli przedstawienie ofiary
In primis, czyli modlitwy wstawiennicze
Memento I, czyli wspomnienie żyjących
Communicantes, czyli wspomnienie świętych
Hanc igitur, czyli utożsamienie z ofiarą
Quam oblationem, czyli pierwsza część epiklezy
Qui pridie – ustanowienie
Aklamacja
Unde et memores, czyli wspomnienie i ofiarowanie
Supra quae, czyli typologia
Supplices
Memento II, czyli wspomnienie zmarłych
Nobis quoque
Per Christum, czyli pochwała stworzenia
Doksologia i Amen, czyli uwielbienie
Zamiast zakończenia
Zobacz inne książki autora: o. Tomasz Kwiecień OP
Dodaj swój komentarz:
Klienci, którzy kupili ten produkt, kupili również:
-
Msza Święta według Mszału Rzymskiego Świętego Piusa V
1365zł
-
Dominus est
900zł
-
Twoja Msza
2390zł
Opinie Klientów:
Emil napisał(a):
[2009-01-07]