Stabat Mater (CD)

Tajemnicę obecności Maryi w życiu Chrystusa Pana i Kościoła oraz pełną miłości cześć i kult ze strony wiernych prezentuje także całym swym bogactwem Liturgia Kościoła Katolickiego. Wszystkie święta maryjne na przestrzeni wieków wprowadzały wiernych w te najgłębsze prawdy wiary, pozwalały je przeżywać i były źródłem inspiracji twórczych i artystycznych, przyczyniając się z kolei do upiększenia i pogłębienia liturgicznego aspektu uroczystości.

W tej szerokiej panoramie liturgicznego przeżywania tajemnic Zbawienia ma także swoje miejsce święto Siedmiu Boleści Najświętszej Panny Maryi. Przez wiele wieków obchodzone było dwukrotnie: w piątek w tygodniu Męki Pańskiej i 15 września. W posoborowym kalendarzu liturgicznym otrzymało rangę tylko wspomnienia z zachowaniem dnia po Święcie Podwyższenia Krzyża świętego.

Święto Matki Bożej Bolesnej przywołuje misterium cierpienia Maryi jako Matki Jezusa Chrystusa, które w symbolice siedmiu mieczy boleści, przeszyły Jej serce począwszy od zapowiedzi starca Symeona w Świątyni (Łk 2,35), a skończywszy na współudziale w Męce Jej Syna na Kalwarii (J 19,25-27).

W płaszczyźnie historyczno-liturgicznej szczególny rozkwit tego święta przypada na schyłkowy okres średniowiecza, a do jego rozpowszechnienia przyczynili się głównie Cystersi i Serwici. Od roku 1423 uroczyście zaczęto je obchodzić w Kolonii, natomiast rok 1727 jest datą ustanowienia tego święta w całym Kościele Katolickim.

Świadectwem niezwykłej akceptacji tego święta wśród wiernych, a zarazem żywego rozpowszechniania go w świecie chrześcijańskim są takie arcydzieła jak „Stabat Mater” w poezji (Jacopone da Todi 1230-1 306) i Pieta Michała Anioła (1475-1564), oraz inne tego rodzaju rzeźby w drzewie i marmurze, a także słynne obrazy wielkich mistrzów.

Prezentowane niniejszym nagraniem śpiewy gregoriańskie liturgii święta Siedmiu Boleści Najświętszej Maryi Panny, są piątym dokonaniem Braci Kleryków Wyższego Seminarium Duchownego Ojców Paulinów w Krakowie na Skałce.

Sięganie Seminarzystów paulińskich do tego tematu jest szczególnie uzasadnione duchowością i posłannictwem tego Zakonu. Pierwszy bowiem klasztor pauliński wraz z kościołem, wzniesiony w roku 1250 na górze Pilis na Węgrzech był pod wezwaniem św. Krzyża, a paulini określali się Pustelnikami świętego Krzyża. Pod Krzyżem Jezusowym Zakon Paulinów dostrzegał zawsze Błogosławioną Dziewicę Maryję. Natomiast w Polsce w najstarszym klasztorze Paulinów na Jasnej Górze w Częstochowie, w kaplicy Cudownego Obrazu prawą nawę zamyka ołtarz z późnogotyckim Wizerunkiem Ukrzyżowanego Pana, lewą natomiast - ołtarz z rzeźbą gotyckiej Piety. Sam zaś Obraz jasnogórskiej Hodogetrii znaczony jest także ranami na policzkach Bogarodzicy, jako malarski zapis jej Siedmiu Boleści i obecności pod Krzyżem Jezusowym na Kalwarii.

Oby ten zapis muzyczny, pod artystycznym kierunkiem Pana doc. Mariana Machury, z organizacyjnym wysiłkiem o. Nikodema Kilnara oraz z ochoczym i pełnym miłości oddaniem zespołu wykonawczego Braci Kleryków, pomógł uobecniać i przeżywać wielka Tajemnicę Zbawienia, dokonaną przez Jezusa Chrystusa, okupioną Siedmioma Boleściami jego i naszej Matki - Maryi.

/tekst: redakcja wydawnictwa/