Jan Paweł II - Encyklika Fides et ratio

Encyklika Jana Pawła II "Fides et ratio" zaadresowana jest do biskupów Kościoła katolickiego oraz także do teologów i filozofów chrześcijańskich, którzy mają obowiązek ewangelizacji świata. Ewangelizacja ta jest ściśle związana z głoszeniem i dawaniem świadectwa, że Jezus Chrystus jest prawdziwym Człowiekiem i Bogiem. Encyklika to nie jest traktatem chrystologicznym, a głównym motywem jej napisania było ukazanie relacji, jakie powinny zachodzić między wiarą a rozumem, między teologią a filozofią.

Wiara i rozum (Fides et ratio) są jak dwa skrzydła, na których duch ludzki unosi się ku kontemplacji prawdy. Chrześcijańska wiara nie polega tylko na poznaniu czy zaakceptowaniu pewnych prawd wiary. To zbyt mało, wyraża się ona nade wszystko w przyjęciu i zaufaniu osobie, której ufa się bezgranicznie nie bacząc na pełne zrozumienie wielu niejasności. Brak zrozumienia i wytłumaczenia poszczególnych prawd wiary nie zwalnia człowieka od szukania odpowiedzi, które pozwoliłyby mu dotrzeć do największych tajemnic wiary. Nasza wiara w Jezusa Chrystusa akceptuje przede wszystkim osobę Chrystusa, jako Syna Bożego, jak i również to wszystko, co On wypowiedział i uczynił dla naszego zbawienia.

Spis treści:

Wprowadzenie
<< Poznaj samego siebie >> [nn. 1-6]

Rozdział I. Objawienie mądrości Bożej
Jezus objawia Ojca [nn. 7-12]
Rozum w obliczu tajemnicy [nn. 13-15]

Rozdział II. Credo ut intellegam
<< Mądrość wie i rozumie wszystko >> (Mdr 9,11) [nn. 16-20]
<< Nabywaj mądrości, nabywaj rozwagi >> (Prz 4,5) [nn. 21-23]

Rozdział III. Intellego ut credam
Na drodze poszukiwania prawdy [nn. 24-27]
Różne oblicza ludzkiej prawdy [nn. 28-35]

Rozdział IV. Relacja między wiarą a rozumem
Najważniejsze etapy spotkania między wiarą a rozumem [nn. 36-42]
Nieprzemijająca nowość myśli św. Tomasza z Akwinu [nn. 43-44]
Dramat rozdziału między wiarą a rozumem [nn. 45-48]

Rozdział V. Wypowiedzi Magisterium Kościoła w dziedzinie filozofii
Rozeznanie Magisterium jako diakonia prawdy [nn. 49-56]
Zainteresowanie Kościła filozofią [nn. 57-63]

Rozdział VI. Wzajemne oddziaływanie teologii i filozofii
Nauka wiary a wymogi rozumu filozoficznego [nn. 64-74]
Różne typy refleksji filozoficznej [nn. 75-79]

Rozdział VII. Potrzeby i zadania chwili obecnej
Niezbywalne wymogi słowa Bożego [nn. 80-91]
Aktualne zadania teologii [nn. 92-99]

Zakończenie [nn. 100-108]